एजियन सागर से ज्वालामुखीय चट्टान के अर्धचंद्र पर उठता हुआ, मिलोस पाषाण युग से मानव इतिहास को आकार दे रहा है। जुनूनी व्यापारियों से लेकर रोमन विजेताओं तक और दुनिया की सबसे प्रसिद्ध मूर्ति की जन्मस्थली तक, इस द्वीप की कहानी उसके परिदृश्य जितनी ही नाटकीय है।
मिलोस पूरे एजियन में सबसे उल्लेखनीय प्रागैतिहासिक रिकॉर्डों में से एक रखता है। पुरातात्विक साक्ष्य 5,000 ईसा पूर्व तक द्वीप पर मानव बस्ती की पुष्टि करते हैं, जो इसे ग्रीक द्वीप श्रृंखला में सबसे पुरानी बसी हुई जगहों में से एक बनाता है। मिलोस की ज्वालामुखीय उत्पत्ति, एजियन प्लेट के नीचे तीव्र टेक्टोनिक गतिविधि से बनी, द्वीप को एक असाधारण प्राकृतिक उपहार देती है: ऑब्सीडियन। यह जेट-काला ज्वालामुखीय कांच, जब टूटता है तो इस्पात से भी तीक्ष्ण होता है, प्रागैतिहासिक दुनिया में सबसे अधिक मांग वाली सामग्री थी। मेलियन ऑब्सीडियन के टुकड़े मुख्य भूमि ग्रीस से अनातोलिया और मिस्र तक फैली हुई साइटों पर खोजे गए हैं, जो मिलोस को प्रागैतिहासिक विनिमय के एक आवश्यक केंद्र के रूप में पुष्टि करते हैं।
फिलाकोपी की प्राचीन बस्ती, द्वीप के उत्तरपूर्वी तट पर स्थित, संपूर्ण एजियन दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण कांस्य युग की साइटों में से एक है। पहली बार British School of Athens द्वारा 1896 में खोदी गई, फिलाकोपी तीन क्रमिक शहर परतों को प्रकट करती है जो प्रारंभिक, मध्य और देर कांस्य युग में विस्तृत हैं, लगभग 2300 से 1100 ईसा पूर्व तक। यह साइट परिष्कृत शहरी योजना, भित्तिचित्र-सजाई गई दीवारों, और आयातित मिनोअन और माइसेनियन मिट्टी के बर्तनों को प्रदर्शित करती है, जो व्यापक एजियन व्यापार नेटवर्क में पूरी तरह से एकीकृत एक विश्वनागरिक समुदाय का प्रमाण है। अपने शिखर पर, फिलाकोपी एक समृद्ध, अच्छी तरह से सुरक्षित शहर था जो प्राचीन भूमध्यसागरीय अर्थव्यवस्था में इसके भौगोलिक वजन से कहीं अधिक प्रभाव डालता था।
कोई भी सामग्री प्राचीन दुनिया को मेलियन ऑब्सीडियन जितनी आकार नहीं दे सकी। धातु की कलाओं के व्यापक रूप से फैलने से हजारों साल पहले, ऑब्सीडियन तकनीकी क्षेत्र का अग्रभाग था, शाब्दिक और लाक्षणिक दोनों अर्थों में। मिलोस पर Sta Nychia और Demenegaki की खदानों ने 1,500 किलोमीटर से अधिक के व्यापार दायरे में वितरित ऑब्सीडियन ब्लेड का उत्पादन किया। पूरे एजियन, बाल्कन और पूर्वी भूमध्यसागर में नवपाषाण और चाल्कोलिथिक समुदाय शिकार, शल्य चिकित्सा और अनुष्ठान के लिए मेलियन ऑब्सीडियन पर निर्भर थे। इस एकाधिकार ने मिलोस को इसके मामूली आकार से कहीं आगे असाधारण आर्थिक और रणनीतिक महत्व दिया, हजारों वर्षों में व्यापारियों, बस्तियों और अंततः साम्राज्य-निर्माताओं को इसके ज्वालामुखीय तटों की ओर खींचा।
शास्त्रीय ग्रीक काल के दौरान, मिलोस एक डोरियन उपनिवेश था जिसका स्पार्टा से घनिष्ठ संबंध था। यह गठबंधन पेलोपोनेशियन युद्ध के दौरान विनाशकारी साबित हुआ। 416 ईसा पूर्व में, एथेंस ने एक अल्टीमेटम जारी किया जिसमें मिलोस को Delian League में शामिल होने और श्रद्धांजलि देने की मांग की गई थी। द्वीपवासियों ने प्रसिद्ध रूप से इनकार कर दिया, एथेनियन-स्पार्टन संघर्ष में अपनी तटस्थता पर जोर दिया। एथेनियों ने भारी बल के साथ प्रतिक्रिया की, द्वीप को घेरा डाला और, इसके आत्मसमर्पण पर, सैन्य आयु के सभी पुरुषों को निष्पादित किया और महिलाओं और बच्चों को गुलाम बना दिया। यह क्रूर प्रकरण, Thucydides द्वारा Melian Dialogue में अमर किया गया, प्राचीनता की शक्ति, न्याय और महान साम्राज्यों के बीच फंसे छोटे राज्यों के भाग्य पर सबसे कड़े चिंतन में से एक बनी हुई है।
अप्रैल 1820 में मिलोस एक नए वैश्विक प्रसिद्धि के अध्याय में प्रवेश किया जब Klima पर प्राचीन थिएटर के पास एक खेत में खुदाई करते समय स्थानीय किसान Yorgos Kentrotas को संगमरमर की एक मूर्ति के टुकड़े मिले। फ्रांसीसी नौसैनिक अधिकारी Jules Dumont d'Urville ने खोज के महत्व को पहचाना और Ottoman Empire के फ्रांसीसी राजदूत को सतर्क किया। यह मूर्ति, हेलेनिस्टिक मूर्तिकला की एक उत्कृष्ट कृति जो Aphrodite को दर्शाती है, को खरीद कर पेरिस भेजा गया, जहां इसे King Louis XVIII को प्रस्तुत किया गया और Louvre में रखा गया। तब से Venus de Milo के नाम से जानी जाने वाली, यह मूर्ति लगभग 100 ईसा पूर्व की है और पृथ्वी पर कला की सबसे मान्यता प्राप्त कृतियों में से एक बनी हुई है, जो मिलोस को वैश्विक सांस्कृतिक स्मृति में अंकित करती है।
शास्त्रीय युग के बाद, मिलोस हेलेनिस्टिक और फिर रोमन नियंत्रण में चला गया, जो घटती रणनीतिक महत्ता का एक प्रांतीय पिछड़ा क्षेत्र बन गया। हालांकि, प्रारंभिक ईसाई धर्म ने द्वीप को नई आध्यात्मिक ऊर्जा प्रदान की। मिलोस की कैटाकॉम्ब्स, ट्रिपिटी गांव के पास नरम ज्वालामुखी चट्टान में खोदी गई, रोम के बाहर सबसे पुरानी और सबसे अच्छी तरह से संरक्षित ईसाई कैटाकॉम्ब्स में से हैं, जो 1st से 5th शताब्दी ईस्वी तक की हैं। हजारों ईसाइयों को इन भूमिगत दीर्घाओं में लगभग 126 कब्रों में दफनाया गया, जो प्रारंभिक विश्वास का एक असाधारण भूमिगत स्मारक बनाता है जो आज भी इतिहासकारों और तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। कैटाकॉम्ब्स द्वीप पर ईसाई समुदाय के जीवन की गहरी जड़ों का मूक साक्षी हैं।
बाइजेंटाइन शासन के तहत, मिलोस ने अपना धार्मिक महत्व बनाए रखा जबकि इसके ज्वालामुखी संसाधन बाहरी रुचि को आकर्षित करते रहे। द्वीप चौथे धर्मयुद्ध के बाद 1204 ईस्वी में वेनिशियों के पास गिरा और आर्किपेलागो के डची का हिस्सा बन गया, जिसे सानुडो परिवार और बाद में क्रिस्पी द्वारा शासित किया गया। ओटोमन सेनाओं ने 1580 में मिलोस को अपने साम्राज्य में मिला लिया। ओटोमन प्रशासन के तहत, द्वीप के निवासी सुरक्षा के लिए अंतर्देश में पीछे हट गए, पहाड़ी पर किलेबंदी की गई राजधानी प्लाका की स्थापना की, जो आज भी द्वीप को ताज पहनाती है। बाहरी प्रभुत्व की शताब्दियों के बावजूद, मेलियों ने अपनी यूनानी भाषा, रूढ़िवादी धर्म और विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान को विजय की हर लहर के बीच बनाए रखा।
मिलोस यूनानी स्वतंत्रता युद्ध के बाद नव स्वतंत्र यूनानी राज्य में शामिल हुआ, जो 1830 में समाप्त हुआ। 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत ने नई आर्थिक गतिविधि लाई, जिसमें सल्फर, कायोलिन, बेंटोनाइट और पर्लाइट का बड़े पैमाने पर खनन परिदृश्य और द्वीप की अर्थव्यवस्था को बदल दिया। मिलोस आज भी यूरोप के सबसे महत्वपूर्ण खनन केंद्रों में से एक है, एक तथ्य जो उन कई आगंतुकों को आश्चर्य में डालता है जो केवल समुद्र तटों की अपेक्षा करते हुए आते हैं। पर्यटन 20वीं सदी के अंतिम दशकों में गंभीरता से विकसित होने लगा, अंतर्राष्ट्रीय यात्रा प्रकाशनों द्वारा मिलोस को दुनिया के सबसे सुंदर द्वीपों में नामित किए जाने के बाद नाटकीय रूप से तेज हुआ, जो सांतोरिनी और मायकोनोस की भीड़-भाड़ वाली चमक के विकल्प की तलाश करने वाले आगंतुकों को आकर्षित करता है।
आधुनिक मिलोस एक ऐसी जगह है जहां गहरा इतिहास और प्राकृतिक नाटक दैनिक जीवन में सह-अस्तित्व में हैं। आगंतुक प्लाका की सफेद धुली गलियों से बाइजेंटाइन चर्चों और वेनिशियन-युग की किलेबंदी के पास घूमते हैं, फिर समुद्र स्तरीय मछली पकड़ने वाले गांवों जैसे क्लिमा में उतरते हैं, जहां रंगीन तरीके से चित्रित बोथाउस को सीरमाटा कहा जाता है जो सीधे ज्वालामुखी चट्टान में बनी हुई हैं, एक परंपरा जो शताब्दियों पहले की है। द्वीप की भूविज्ञान सब कुछ आकार देती है, सरकिनिको की दुनिया से परे रंगीन चट्टानों से लेकर पेलियोचोरी बीच पर थर्मल स्प्रिंग्स तक। 70 से अधिक नामित समुद्र तटों के साथ, जिनमें से कई केवल नाव द्वारा सुलभ हैं, मिलोस साइक्लेड्स में कहीं भी मेल न खाने वाली तटीय परिदृश्यों की विविधता प्रदान करता है, प्रत्येक लाखों वर्षों की ज्वालामुखी गतिविधि द्वारा आकार दिया गया है।
प्राचीन मिलोस की भावना, संसाधनशील, स्वतंत्र, शांत रूप से असाधारण, इस द्वीप के हर कोने में जीवित है। चाहे आप उन कैटाकॉम्ब्स में खड़े हों जहां प्रारंभिक ईसाइयों ने शरण ली थी, उस जगह को देख रहे हों जहां शुक्र डी मिलो एक किसान के खेत में पाई गई थी, या क्लिमा में प्राचीन थिएटर के खंडहर से विशाल खाड़ी पर सूर्यास्त देख रहे हों, आप मानवीय अनुभव के असाधारण वजन को महसूस करेंगे जो आपके पैरों के नीचे स्तरित है। मिलोस उन धीमे, जिज्ञासु यात्रियों को पुरस्कृत करता है जो केवल समुद्र तट की छुट्टी से अधिक चाहते हैं। यह इतिहास, भूविज्ञान और एजीन जीवन के एक तरीके के साथ एक असली मुठभेड़ प्रदान करता है जो सात सहस्राब्दियों में जारी है। आइए और खोजें कि यह ज्वालामुखी द्वीप कोई भी आगंतुक को क्यों अपरिवर्तित नहीं छोड़ता है।
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